دورودخان

DOWROUDKHAN (روستای فرهیختگان)

ثابت

دورودخاننگین گیلانُshaft

+ نوشته شده در  چهارشنبه ۱۳۹۲/۰۲/۱۸ساعت ۱:۲۷ قبل از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

«انتخابات» ونقش آن در روابط روستائیان ادامه در : دیارمیرزا

«انتخابات» ونقش آن در روابط روستائیان

برای روستا،تعاریف متعددی از سوی جامعه شناسان ومتفکران این وادی ،متناسب با شراطی اقلیمی ،جمعیتی ،اقتصادی و غیره ارائه شده است که در کشورهای مختلف ، دارای تفاوتهایی نیز می باشند.

ولی جامعترین تعریف روستا بطورعام عبارتست از: محدوده ای از فضای جغرافیاییست که یک واحداجتماعی کوچک ، مرکب ازتعدادی خانواده،که نسبت به هم دارای نوعی احساس ودلبستگی وعواطف وعلایق مشترک می باشند و در آن تجمیع می یابند. وبیشتر فعالیتهایی که برای تامین نیازمندیهای زندگی وخودانجام می دهند،از طریق استفاده وبهره گیری از زمین و درون محیط مسکونیشان صورت می پذیرد.واین واحد اجتماعی، اکثریت افرادآن به کار کشاورزی اشتغال دارند. شاید زیباترین تعبیر روستا از دیدگاه متفکر و جامعه شناس برجسته آلمانی ، فردیناند تونیس باشد که می گوید: جامعه روستایی بعنوان یک جامعه آرمانی،سرشار از تقدس ،هماهنگی وصلح وصفاست.

اما آیا اینک این صفا وصمیمیت وعلایق مشترک وآرمانی، همچنان میان اکثریت روستائیان، که معمولا بیشترشان باهم در هر روستا یا روستاهای همجوارنسبت نسبی وسببی دارند تبلور می یابد؟ یا اینکه بتدریج بعلت نوع زندگی امروزی که بیشتر متاثر از کلمه عام «تکنولوژی» که البته تاثیرآن غیرقابل کتمان است و یا میل و رغبت به زندگی پر زرق و برق شهرنشینی و اختلاط فرهنگی و قومی در آن نقش تکامل گرایی را ایفا می نماید؟

در اینجا میخواهیم دریک بررسی اجمالی،نقش پدیده ای بنام «انتخابات» و تاثیرآن در نوع روابط ونگرش روستائیان نسبت به هم، که از دیرباز چون نقاش ماهری، همیشه تصاویری از عشق و محبت و وحدت وصمیمیت وآرامش را در ذهن سایرین تداعی نموده اند را واکاوی نمائیم. مطمئنا باور اینکه بخواهیم نقش پدیده انتخابات،بخصوص انتخابات مجلس شورای اسلامی را در سالهای اخیر در تیرگی وکمرنگ شدن روابط اکثر روستائیان دخیل بدانیم، راه را به بیراهه نرفته وسخنی به گزاف نگفته ایم.

انتخاباتی که باتمامی شور وهیجانات وگرایشهای اولیه اش، درنهایت دربیشترشهرستانها به دلایل متعدد به دو گروه،جناح یا بعضا حزب ختم میشو.د. وکاندیداها وتاثیرگذاران انتخاباتیشان گاها با نوع رفتار وگفتار خود، جهت کسب آرای موردنیاز،نقش یک پازل غیرقابل انکاری رادر این کارزار انتخاباتی واخلاقی روستاها ومحلات ایفا می نمائند.

پدیده اتخابات که اگر بدرستی از سوی کارگزاران انتخاباتیش مدیریت نشود،چه بسا درآینده ای نه چندان دور،این معماری سنتی وکهن ایرانی که ستونهایش بامصالحی چون برگرفته ازموازین دین مبین اسلام و نظام مقدس جمهری اسلامی ایران برپایه صداقت و دوستی واخلاق و آرامش،بسان دژی محکم بنا شده است، دچار تزلزل و ناپایداری خواهد شد.
هرچند شرکت در انتخابات کشوری که مبتنی بر دمکراسی ومردم سالاری دینی می باشد، امری  بدیهی وپسندیده است. اما توجه به اصول اخلاقی ودر راس آن «اخلاق انتخاباتی» ازضروریات بوده ودر جایگاه والایی قرار دارد. آنگونه که مقام عظمی ولایت،حضرت آیت الله خامنه ای می فرمایند:« وجه تمایز رقابت در جامعه اسلامی وجوامع غربی ملتزم بودن به موازین اخلاقی ودینی است ». و از آنجا که درآیین وشرع اسلام «اخلاق» امری «مطلق» به شمار می آید، بیاییم با فصل الخطاب قرار دادن فرموده مقام معظم رهبری وبا اعتقاد به اصل «شرکت در انتخابات»، اخلاق انتخاباتی را نیز در جای جای میهن پهناور ایران اسلامی نهادینه کنیم. و با زیاده خواهیها وکج سلیقگیهای خودمان، وحدت ویکپارچگی وآرامش را که اصول زیربنایی یک روستا را شکل می دهند به مخاطره نیندازیم. وشرایط را بگونه ای مهیا نسازیم که خواسته یا ناخواسته، درمیان بذرهای شفاف عشق و محبت واتحاد، بذر دشمنی ونفاق وکینه را در دلهای روستائیان پاک سرشت کاشت  کنیم. چرا که به یقین آنچه کاشتیم برای نسلهای آینده آن روستا نیز به یادگار خواهیم گذاشت و آنان در مورد گذشتگان خود قضاوت خواهند نمود. آنجا که مرکب قلمهای برخی از منتخبین ملت در سالهای اخیر پس از تصاحب صندلی کرسی بهارستان،برای رفع حداقلی مشکلات اقلیت به خشکی می گراید ویا رنگ جوهرهای قلمشان تغییر میکند. وبا این هنجارشکنی اخلاقی که بسان رود آبی  بر پیکره روستائیان رسوخ کرده وبشدت نیز گستره پیش روی خویش را در می نوردد و بذرهای صفا و محبت و وحدت اهالی در امواج پر طلاتم انتخاباتی گم میشود ودر پستوی این امواج خروشان، دانه های مشمئزکننده نفاق وکینه و دو دستگی برایشان به یادگار خواهد ماند.
شایسته است کاندیداها و تاثیرگذاران انتخاباتیشان در روستاها ومحلات با سعه صدر واستناد به موازین شرعی واخلاقی ودر راستای رشد وتعالی فرهنگ اخلاق انتخاباتی نیز مجدانه کوشا باشند تا شاید گامی هرچند اندک در جهت حفظ اصول اولیه این جامعه کوچک، اما پر رمز و راز سنتی وکهن برداشته شود.
امید است مسئولین ذیصلاح ومرتبط نیز در نظارت بر صلاحیت کاندیداهای محترم مجلس شورای اسلامی، به مقوله اخلاق انتخابیشان درگذشته وحال ، توجه وعنایت ویژه ای داشته باشند. و کاندیداهای محترم وحامیان آنها نیز برای کسب آرای حداکثری، اخلاق انتخاباتی را به جد لحاظ نمایند تا خدای ناکرده، گروه بندیهای جناحی وسیاسی و غیره در روستاها موجبات افول این پیوندهای عمیق خویشاوندی و گسستن رشته های صلح وصفا و صمیمیت روستائیان و صف کشیدن هایشان در مقابل هم، حتی در اجرا و انجام فعلیات روزمره زندگی را فراهم نسازند.

« خدایا چنان کن که سرانجام کار تو خشنود باشی و ما رستگار»

احمد محمدپور

+ نوشته شده در  چهارشنبه ۱۳۹۴/۰۵/۲۱ساعت ۱۲:۵۵ بعد از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

جنگل های منطقه امامزاده ابراهیم(ع) را دریاب

                                                                             

 

 

جنگل های منطقه امامزاده ابراهیم(ع) را دریاب

 

این روزهادر رسانه های محلی بخصوص فضای مجازی هجمه ای به این مضمون «پنج شنبه سیاه رشت» که مربوط به قطع چند اصله درخت جهت اجرای پروژه اتوبوس شهری کلانشهر رشت می باشد که برای کنترل حجم سنگین ترافیک چند خیابان رشت براه افتاده است که مسئولین ذیربط مصاحبه های کثیری از باب مخالفت با قطع درختان مذکور در فضای رسانه ای داشته اند.

یا پروژه دفن زباله لندفیل سراوان که منابع طبیعی به علت قطع چند اصله درخت با آن مخالفت می نماید ؛ پروژه ای که اجرای آن مساوی است با نجات جان هزاران شهروند رشتی و گیلانی که می تواند از مبتلا شدن جمع کثیری از شهروندان و گیلانیان به انواع بیماریهای سرطانزا وعفونی و ریوی و… جلوگیری نموده ویا موجبات کاهش این امراض را فراهم نماید و از هزینه های گزاف درمانی و مادی و روحی بکاهد ونشاط وامید وحیات رابه روح جامعه تزریق کند.حال با این اوصاف این سوال به تکرر در ذهن مبادرت می نمایدکه آیا واقعا منابع طبیعی به تمام وظایف خویش به عنوان یک سازمان مسوول عمل نموده که اینک این چنین دربرابر حداقل ها مواضع سفت و سخت اتخاذ می کند؟

قطع فقط چند اصله درخت در معابرشهری برای کنترل ترافیک یا اجرای پروژه دفن زباله لندفیل سراوان که مطمئنا اجرای آن در آینده تاثیر بسی شگرف وحیاتی در زندگی گیلانیان که از دیرباز درمیان ایرانیان بعنوان قومی متمدن شناخته میشوند وشایسته بهترینها هستند خواهد داشت ؛ آنچنان خواب از سر آنان پرانده وموجبات حساسیت مسئولان را فراهم آورده که هرروزصدای طبل مخالفتشان بیشتر در گوش گیلانیان طنین انداز میشود. با این توصیف میخواهم آقایان مسئول منابع طبیعی استان در راستای عمل به وظایف ذاتی خود که حفظ وصیانت از مراتع وجنگلها میباشد سری هم به منابع طبیعی شهرستان شفت بزنند. تا شایداتفاقات بعضا ناخوشایند وناگواری را که در طی این چندسال اخیردر زیر مجموعه سازمان عریض وطویلشان در شهرستان شفت اتفاق افتاده وشاید هم خواهد افتاد را از نزدیک رصد نمایند. و آنگاه بادیده بصیرت به عملکرد دوستان مجموعه اداری خود در این شهرستان بنگرند وجواب پرسشهای بی پاسخ بنده را به عنوان یک روستایی جنگل نشین که میتواند پاسخ بسیاری از دوستان دلواپس قطع درختان درمنطقه امام زاده ابراهیم (ع)باشد را نیز دربرگیرد.

جناب مدیرکل محترم:

چرا منابع طبیعی شهرستان شفت را به امان خدا رهاکرده اید؟چرا کسی جلوی قطع بی رویه درختان وقاچاق چوب در منطقه امام زاده ابراهیم وروستاهای همجوار را نمیگیرد؟چراکسی در این سازمان پاسخ بحق مردم منطقه را در مورد قطع درختان وقاچاق چوب نمیدهد؟ جناب مدیرکل محترم: حالا که شرکت تعاونی وبهره برداری جنگلهای امامزاده ابراهیم را سالهاست بدلایلی نیمه تعطیل رها نموده اید چرا بنا بخواست عده ای خاص در امتداد جاده قدیمی شرکت تعطیل شده به بهانه ایجاد راه روستایی ومال رو مجوز احداث مسیری جدید را صادر نمودید که آقایان با بولدوزر صدها اصله درخت را  زیرخاک مدفون کردند وهنگام جاده سازی از سوی هیچ نهادی هیچگونه نظارتی صورت نگرفت و صدای کسی در نیامد؟ جناب مدیرکل محترم:لطفا برخیزید وبا اتومبیلهای مجهز خود هم هوایی تازه کنید وهم سری به آن جاده وسایر مسیرهای روستاهای اطراف بزنید وببینید که چگونه قاچاقچیان غروبها با ماشینهای خود جولان میدهند؟چگونه درختان قابل دسترس اطراف جاده ها بخصوص مسیرجدیدالاحداث را پاکسازی نموده اند؟ گاهی اوقاتحتی بر سر اینکه کدام محدوده را کدامی بایست قطع کند به ضرب وشتم هم می پردازند. واقعا اسف باراست.

جناب مدیرکل:

گاهی اوقات وقتی با روستاییان وجنگل نشینان هم صحبت وهم نشین میشوی وآنان سفره دلشان را باز میکنند ودرمورد قطع درختان میگویند آه از نهادش برآید انگار که عزیزی را از دست داده باشند.غم انگیزتر از همه اینکه میگویند اگر مابا نهادی زیربط در این زمینه تماس بگیریم کسی پی گیری نمیکند.ویا از طرف قاچاقچیان تهدید میشویم.چرا که گاها مشاهده شده شماره تماس تماس گیرنده را با لابی گری وغیره بیرون آورده واورا تهدید نموده اند.

 جناب مدیرکل محترم منابع طبیعی:

بیاییم در هرمقام ومنزلتی هستیم خدای ناکرده از روی سهل انگاری وبطور ناخواسته ملت را نسبت به مسئولین وخادمان واقعی  نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران دلسرد وبی اعتماد نکنیم وبه خواستها وگفته های بحقشان احترام بگذاریم .به امید اینکه این نوشته را باحسن نظر وبا عینک خوشبینی مطالعه نموده ودر آینده ای نزدیک باپی گیریهای مستمرجنابعالی و زیرمجموعه خود امیدونشاط را به دلواپسان جنگل دوست آن منطقه بازگردانید ودیگر داستان غم انگیز آن منطقه طولانی نشود.

                                                                                                 احمدمحمدپور

+ نوشته شده در  دوشنبه ۱۳۹۴/۰۵/۱۹ساعت ۱۵:۱۵ بعد از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

شعر:ابراهیم کریمی

جهان راگربهشتی هست جایی
دورودخان هست یقیناآن نواحی

دو رودپرآبی که ازاو گذشت
دورودخان باقی به نامش نشست

+ نوشته شده در  چهارشنبه ۱۳۹۲/۰۷/۱۷ساعت ۲۳:۵۷ بعد از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

تخریب جنگل و درو محبت ودوستی وکاشت بذر کینه ونفرت در دورودخان

در دورودخان چه خبر است.....

تقریبا ۲ روزی مانده بود به فصل زیبای پاییز وخزان..فصل طنازی ورقص برگهای درختان شمال...همه چیز عادی بود.ولی انگارقراربود در این هیاهوی پاییزی وخش خش برگها در آنسوی جنگلهای امامزاده ابراهیم شفت فاجعه ای به وقوع بپیوندد..فاجعه ای بظاهر سودمند برای دامداران وعشایر ومردم منطقه...اما این صورت مساله بود..فقط راهی بود برای رسیدن افرادی سودجو به مقصد. افرادی که سالها درنوردیدن این جنگلها خواب از سرشان پریده بود به بهانه احداث راه عشایری برای تسهیل عبورومرور عشایر با همدستی وقایم شدن زیرچادر بعضی از مسئولان شهرستانی وشایدهم استانی بااعزام دستگاههای شخصی(بولدوزر...)اقدام به تخریب جنگلهای بکرومراتع نموده وهمچنان نیز به این عمل زشت وغیر انسانی خویش ادامه


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه ۱۳۹۲/۰۷/۱۷ساعت ۲۳:۵۰ بعد از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

گزارش تخریب جنگلهای دورودخان امام زاده ابراهیم در هفته نامه 4 دی

+ نوشته شده در  سه شنبه ۱۳۹۲/۰۷/۱۶ساعت ۲۳:۲۵ بعد از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

تخریب و حریق جنگلهای امامزاده ابراهیم

+ نوشته شده در  سه شنبه ۱۳۹۲/۰۷/۱۶ساعت ۰:۱۰ قبل از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

درکودکی....

درکودکی می خواستم قدرت داشته باشم تاجهان رابسازم

وقتی نوجوان شدم تصمیم به ساختن کشورم گرفتم.درجوانی

اراده ساختن شهرم راکردم.درمیانسالی به فکرخانواده خود

افتادم.و وقتی پیرشدم دیدم فرصتی ندارم وباید به خود مشغول

شوم.که اگر....خودرامی ساختم......

خانواده/شهر/کشور وجهانم ساخته می شد....!!

+ نوشته شده در  سه شنبه ۱۳۹۲/۰۲/۱۷ساعت ۱:۳۲ قبل از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

انتصاب مدیر در شفت

     یه سوال ساده دارم ازتون :

این همه ارادت چرا ؟؟؟

تو این دور زمونه رسمه که اگر کسی با تلاش و کوشش خودش به سمتی منصوب بشه ، عده ای برن و با هر دیدگاهی و انگیزه ای که دارن به طرف تبریک بگن و هر کی هرچه کرم داره ارادت داشته باشه!


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه ۱۳۹۱/۰۷/۱۴ساعت ۲۳:۴ بعد از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

فرماندارشفت وامنیت امامزاده ابراهیم

نسخه چاپيارسال به دوستان
فرماندار شفت:
امامزاده ابراهیم شفت ناامن‌تر از بقیه نقاط گیلان نیست

خبرگزاری فارس: فرماندار شفت گفت: بقعه متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) شفت از بقیه نقاط گیلان ناامن‌تر و به لحاظ فرهنگی نیز بدتر نیست.

خبرگزاری فارس: امامزاده ابراهیم شفت ناامن‌تر از بقیه نقاط گیلان نیست

به گزارش خبرگزاری فارس از شفت، سید جواد شفیعی ثابت عصر امروز در جلسه فرمانداری این شهرستان درباره اظهار نظر مدیرکل اوقاف استان که گفته بود ساختمان امامزاده ابراهیم حتما فرو می‌ریزد، اظهار کرد: در همان جلسه شورای اداری سفر شهرستانی به استاندار محترم پیشنهاد دادم که مدیرکل حوادث با چند تن از کارشناسان خبره رایزنی و بازدید کنند و گزارش فنی را ارائه کنند که استاندار یک هفته بود سه نفر از دکترهای زمین‌شناسی تهران و تیمی از ستاد حوادث به همراه کارشناس فرمانداری و مسئول فنی اوقاف استان برای بازدید به این روستا مامور کرد که آن کارشناسان گفتند تا 30 سال دیگر نیز این ساختمان مشکلی پیدا نمی‌کند مگر آنکه زلزله بیاید که آن هم برای همه جا خطرآفرین است.

وی با بیان اینکه باید به مسائل مطروحه راجع به روستای امامزاده ابراهیم (ع) با نگاه واقع‌بینانه و جامع نگریست، گفت: نکات قابل اهمیتی در این زمینه وجود دارد که توجه نکردن به آنها ممکن است در ارائه تحلیل صحیح و انتخاب مسیر درست مشکل‌آفرین شود.

این مسئول در تشریح نکات مهم روستای امامزاده ابراهیم (ع) شفت بیان کرد: امامزاده ابراهیم (ع) یک روستاست و برخلاف شهرک ماسوله به لحاظ تقسیمات جغرافیایی با دهیار اداره می‌شود و با وجود اینکه در برخی از ماه‌های سال شاهد حضور چند هزار نفری مردم با فرهنگ‌های مختلف در یک محدود کوچک 16 هکتاری است اما ساختار اداری شهرداری و مجوز استقرار دیگر دستگاه‌های دولتی و امنیتی را ندارد.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه ۱۳۹۱/۰۴/۱۲ساعت ۱:۲۰ قبل از ظهر  توسط محمدپور(AHMAD)  | 

مطالب قدیمی‌تر